Традиция уходит корнями в Кхмерскую империю, откуда была перенята тайским королевским двором более 700 лет назад.
Церемония Первой Борозды - зацементированный традицией исторически важный весенний ритуал для всех тайских трудящихся. Ведь “кто не работает - тот не ест”. И эта поговорка справедлива на всех континентах. А что именно не ест лентяй - зависит от злаковых культур в регионе. В Таиланде это скорее рис, чем маис. Недаром Королевство входит в топ-тройку стран экспортеров риса, уступая вобъемах Индии, и деля второе место с Камбоджей. Таким образом, в Таиланде “Рис - всему голова”, и от его урожайности так или иначе зависят все сферы деятельности тайского общества. Как принято считать.
Точная дата майского праздника ежегодно определяется придворными брахманами на основе астрологических наблюдений и объявляется Бюро королевского двора. В этом году звезды сказали, что праздник первой борозды пройдет 9 мая. Это будет государственный выходной, как и всегда ранее.
Столичный праздник
Церемония королевской пашни состоит из двух частей: молебен об изобилии в храме изумрудного Будды накануне, и символическое засеивание рисового поля прямо на специальном участке Бангкокской площади Санам-Луанг. Участники действа являются мифологическими символами: Лорд пашни - как правило, это высокий чиновник, исполняющий роль пахаря и гадальщика, две женщины (раньше их было четыре) - они согласно традиции олицетворяют богинь плодородия, поэтому несут семена, золото и серебро и разбрасывают их вокруг. В жизни они должны иметь тайское происхождения, быть носителем высокой моральной нравственности и занимать какой-либо государственный пост.
Но все же эпицентром внимания являются два священных вола. Символические животные, которые помимо своей прямой обязанности проложить первую борозду, также выступают в роли предсказателей.
Тысячи крестьян съезжаются в столицу на церемонию, прежде всего за рисовыми зернами, разбросанными Богинями плодородия во время ритуала. Участие в мероприятии в качестве зрителя считается почетным и сулит удачу, ведь церемония по протоколу проходит в присутствии Их Величества Короля и Королевы.
Церемониальный сценарий
Сначала гадает лорд Пашни: он наугад выбирает один из трех возможных кусков пха рэк - так называемой ткани удачи. Короткий (1м) , средний (1.25м) и длинный на полтора метра. Отрезки скручены в трубочку и спрятаны в специальном сосуде так, что их длина становится понятна только после выбора и последующего раскручивания. Если выпал короткий пха рэк - будут обильные осадки: рис-то уродится, но есть опасность наводнений. Средний отрезок предвещает умеренные осадки, идеальные для хорошего урожая. Именно средний отрезок, считается наиболее благоприятным знаком. Если же выпадет длинный полутораметровый отрез ткани - это грозит засухой и гибелью урожая. Чем больше - тем хуже, и истина посередине. Настоящий восточный ритуал.
Однако же главной интригой мероприятия остаются священные волы, которым доверяется основное гадание. Животным преподносятся угощения, и по тому, какое лакомство они для себя выберут - и определяется какие исходы ожидают тайское сельхоз коммьюнити в этом сезоне. У быков всего семь вариантов: рис, кукуруза, бобы мунг, кунжут, свежая трава, вода и рисовый алкоголь. В зависимости от священного выбора волов - изобилие прогнозируется в следующих областях: зерновые культуры, плодовые, отсутствие перебоев с водой, едой, качественная логистика и рост экономики.
В прошлом году, например, волы выбрали траву и воду, это значило, что с водой и пищей в Королевстве будет достаток, а также тельцы приложились к рисовому алкоголю, тем самым ознаменовав благоприятный прогноз на рост тайской экономики в целом. Стоит заметить, что уже не первый год выбор волов именно такой: свежая трава, вода и алкоголь.
Заключение
Несмотря на то, что обычай является символическим ритуалом - результаты гадания освещаются в СМИ, воспринимаются аудиторией всерьез и имеют статус некоей ежегодной показательной константы тайской экономики.
Церемония Первой Борозды - зацементированный традицией исторически важный весенний ритуал для всех тайских трудящихся. Ведь “кто не работает - тот не ест”. И эта поговорка справедлива на всех континентах. А что именно не ест лентяй - зависит от злаковых культур в регионе. В Таиланде это скорее рис, чем маис. Недаром Королевство входит в топ-тройку стран экспортеров риса, уступая вобъемах Индии, и деля второе место с Камбоджей. Таким образом, в Таиланде “Рис - всему голова”, и от его урожайности так или иначе зависят все сферы деятельности тайского общества. Как принято считать.
Точная дата майского праздника ежегодно определяется придворными брахманами на основе астрологических наблюдений и объявляется Бюро королевского двора. В этом году звезды сказали, что праздник первой борозды пройдет 9 мая. Это будет государственный выходной, как и всегда ранее.
Столичный праздник
Церемония королевской пашни состоит из двух частей: молебен об изобилии в храме изумрудного Будды накануне, и символическое засеивание рисового поля прямо на специальном участке Бангкокской площади Санам-Луанг. Участники действа являются мифологическими символами: Лорд пашни - как правило, это высокий чиновник, исполняющий роль пахаря и гадальщика, две женщины (раньше их было четыре) - они согласно традиции олицетворяют богинь плодородия, поэтому несут семена, золото и серебро и разбрасывают их вокруг. В жизни они должны иметь тайское происхождения, быть носителем высокой моральной нравственности и занимать какой-либо государственный пост.
Но все же эпицентром внимания являются два священных вола. Символические животные, которые помимо своей прямой обязанности проложить первую борозду, также выступают в роли предсказателей.
Тысячи крестьян съезжаются в столицу на церемонию, прежде всего за рисовыми зернами, разбросанными Богинями плодородия во время ритуала. Участие в мероприятии в качестве зрителя считается почетным и сулит удачу, ведь церемония по протоколу проходит в присутствии Их Величества Короля и Королевы.
Церемониальный сценарий
Сначала гадает лорд Пашни: он наугад выбирает один из трех возможных кусков пха рэк - так называемой ткани удачи. Короткий (1м) , средний (1.25м) и длинный на полтора метра. Отрезки скручены в трубочку и спрятаны в специальном сосуде так, что их длина становится понятна только после выбора и последующего раскручивания. Если выпал короткий пха рэк - будут обильные осадки: рис-то уродится, но есть опасность наводнений. Средний отрезок предвещает умеренные осадки, идеальные для хорошего урожая. Именно средний отрезок, считается наиболее благоприятным знаком. Если же выпадет длинный полутораметровый отрез ткани - это грозит засухой и гибелью урожая. Чем больше - тем хуже, и истина посередине. Настоящий восточный ритуал.
Однако же главной интригой мероприятия остаются священные волы, которым доверяется основное гадание. Животным преподносятся угощения, и по тому, какое лакомство они для себя выберут - и определяется какие исходы ожидают тайское сельхоз коммьюнити в этом сезоне. У быков всего семь вариантов: рис, кукуруза, бобы мунг, кунжут, свежая трава, вода и рисовый алкоголь. В зависимости от священного выбора волов - изобилие прогнозируется в следующих областях: зерновые культуры, плодовые, отсутствие перебоев с водой, едой, качественная логистика и рост экономики.
В прошлом году, например, волы выбрали траву и воду, это значило, что с водой и пищей в Королевстве будет достаток, а также тельцы приложились к рисовому алкоголю, тем самым ознаменовав благоприятный прогноз на рост тайской экономики в целом. Стоит заметить, что уже не первый год выбор волов именно такой: свежая трава, вода и алкоголь.
Заключение
Несмотря на то, что обычай является символическим ритуалом - результаты гадания освещаются в СМИ, воспринимаются аудиторией всерьез и имеют статус некоей ежегодной показательной константы тайской экономики.
